北京社稷坛（北京社稷坛图片）
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北京中轴线书法作品
北京中轴线书法作品如下：北京中轴线的文化内涵 北京社稷坛为正方形祭坛，象征着祖国辽阔的大地和领土，用五种颜色的土堆积而成。其中，正中间为黄土，东面为青土，南面为红（赤）土，西面为白土，北面为黑土。
现在在北京有一条贯穿南北的中轴线，被梁思成先生称为伟大的中轴线，全长5公里，南起永定门，北到钟楼，其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉，线上的景山是内城的中心点，也是故宫的镇山。
北京故宫，又名紫禁城。它坐落于北京市中心，为明、清两代的皇宫，是明代皇帝朱棣，以南京宫殿为蓝本，从大江南北征调能工巧匠和役使百万夫役，历经14年（公元1407—1420年）时间建成的。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
北京社稷坛的作用是什么?
坛上用来自全国各地的五色泥土装饰，这种五色的布置在古建筑中十分特别，可以好好参观一下。社稷坛周围也有一些明清时的宫殿建筑和介绍展厅，可以参观拍照。
古人称土神为社，称谷神为稷。在北京市天安门西侧中山公园内，有一座俗称五色土的社稷坛，那就是明清两代帝王祭祀土神和谷神的地方。
祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。
北京社稷坛的古建筑有什么特征?
1、社稷坛为三层方台，每层用白石栏杆圈围，中间填足三合土。最上层方广四丈七尺九寸五分，中层方广与上层相同。祭台的地基均用汉白玉。上层铺垫五色土，表示五方、五行。
2、坛上用来自全国各地的五色泥土装饰，这种五色的布置在古建筑中十分特别，可以好好参观一下。社稷坛周围也有一些明清时的宫殿建筑和介绍展厅，可以参观拍照。
3、社稷坛原为明清时帝王祭祀土地神和五谷神要前来的祭坛，坛上用来自全国各地的五色泥土装饰，这种五色的布置在古建筑中十分特别，可以好好参观一下。
4、北京中轴线是中国传统礼制文化的物质表现与外在象征。坐落于不同方位的建筑具有不同的功能，受到政治制度以及与之匹配的社会意识的制约。
5、在前面宫殿建筑部分里，曾经讲到中国古建筑喜欢用象征的手法，来实现建筑所要达到的某些精神功能上的要求，这种象征手法在坛庙建筑中也经常被采用，而其中尤以天坛最为突出。它集中表现在形象、数字和色彩三个方面。
北京西站到社稷坛(中山公园)怎么走
1、中山公园是北京的景点，具体地址是东城区中华路4号（天安门西侧）。
2、地址：北京市东城区中华路4号中山公园内。交通信息：中山公园景区内，步行即可到达。
3、到达西门：乘5路在西华门站下，路东侧向南步行5分钟。自驾车游客可行驶至南长街的公园西门，门前有收费停车场，限18：00之前，有约30个车位。
4、或乘地铁一号线天安门西下车即到。中山公园原名社稷坛，位于天安门广场西北侧，与天安门东北侧的太庙（今劳动人民文化宫）相对，是明清皇帝祭祀土神和谷神之处。为了纪念孙中山先生，于1928年改名为中山公园。
北京旅游景点:社稷坛
1、社稷坛位于天安门西，为明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。
2、习礼亭——位于牌坊西北侧，是座六角小亭。原在鸿胪寺（礼宾机关）院中，为初次进京觐见皇帝的官员、少数民族首领及各国使臣演习礼仪之所，于1915年移建这里。社稷坛——该园的主体建筑，位于园内中心。
3、北京中山公园属于北京人文景观的著名景点。中山公园原名社稷坛，位于天安门广场西北侧，与天安门东北侧的太庙（今劳动人民文化宫）相对，是明清皇帝祭祀土神和谷神之处。为了纪念孙中山先生，于1928年改名为中山公园。
4、中山公园地处北京市中心，东邻天安门，占地面积28公顷，是一座具有纪念性的古典坛庙园林。辽代这里曾是兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明永乐十八年（1420年），按照《周礼》“左祖右社”辟建为社稷坛。
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